Приятного просмотра

Вхождение в Божию субботу

Опубликовано: 3 года назад
2 871 просмотров
👎 5
Скопируйте и вставте на Ваш сайт

Описание


Субтитры

Приветствую вас братья и сестры перед заключительной молитвой мы еще с вами почитаем вы знаете глядя нэлик смотря на наш этот хор прекрасные девочки мальчики они такие светлые красивые чистые я задумался над тем почему собственно иисус сказал не препятствуйте детям приходить ко мне была одна категория людей или же существ и не знаю о котором он сказал.

Доколе буду с вами доколе буду вас терпеть род неверный развращенные а вот относительно детей он сказал не препятствуете не возбраняется пустите детей приходить ко мне он не сказал почему он сказал пустите чтобы я возложил руки благословил их он это сделал но не назвал причину он сказал что ибо их есть царство небесное в другом месте мы читаем что из уст.

Младенцев и грудных детей ты устроил хвалу себе в детях что то есть такое что иисусу приятно было находиться в окружении с детьми в них что-то было небесная и он находясь с ними он отдыхал и когда он говорит пустите их приходить ко мне не препятствуйте может быть он хотел сказать что я отдыхаю с ними удивительное состояние.

Это детское состояние и он даже ученикам своим сказал наверное после такой встречи если не обратитесь и не будете как дети не войдете значит есть что-то такое в детях что нам постоянно нужно брать пример обращаться смотреть что в них это чистая вера это доверие словам эта искренность это умение чувствовать вину угрызение совести желание исправить ситуацию желания примере.

Лица не держать в себе обиду не держать себе что-то плохое зло и жалко что мы иногда так часто хотим быть взрослыми я вспомнил как дадите моим было по 10 8 лет я кувыркался с ними боролся у нас спальня просто вверх дном стояла все моя жена захотела говорила ну ты прям как ребёнок даже взрослый человек вот видишь ним это нравится а ты вот так с ними знать ее жилищу так мало я с ними.

Ворочался боролся и и все подушки летали может быть лучше сейчас если вернуть наверно каждый день боролся но мы это понимаем это чуть позже чуть когда проходит время это такое отвлечение потому что время есть 4 глава евреям мы с вами читаем эту главу ну мы с вами помним что здесь идет проповедь апостола павла на 94 псалом отрывок с 7 по 11 стихи и третьей главе евреям.

Начиная с 7 стиха и до 13 возможности х 4 главы это проповедь относительно вот того текста из книги псалмов 94 псалом там буквально написано ныне когда услышите глаз его не ожесточите сердец ваших как во время робота в день искушения в пустыне и так далее мы очень много читали говорили с вами за прошедшее.

Время 4 глава простите брать сестры я сегодня буду кашлять чихать сопеть я заболел поэтому прошу прощения за сразу чтобы каждый раз не извиняться хорошо посему будем опасаться чтобы когда еще остается обетование войти в покой его не оказался кто из вас опоздавшим ибо и нам она возвещено как и тем но не принесло им пользы слово слышанное.

Не растворенная верой услышавших перед тем как перейти к вопросу о покое или о субботе поговорим немножко вот размышляем их из первых двух стихов мы говорили прошлый раз что верующие должны чего-то опасаться и мы говорили что это не страх перед смертью это не страх перед дьяволом это не страх перед темными силами мы этого бояться не должны это определенный.

Правильный страх это страх когда ты можешь что-то потерять очень ценное это страх чтоб ты не игрался с вечностью стынь игрался с драгоценными вещами они она дается однажды она во времени можно потерять можно не войти можно опоздать есть написано будем опасаться чтобы когда еще остается обетование войти в покой и мы говорим о том что есть еще время есть еще обетование.

Остается чтобы войти в этот покой и каждый человек должен беречься чтобы не оказаться опоздавшим удивляет иногда состояние людей ходящих по краю вечности допустим человек знает что он не в мире с богом и он знает что если он не покается он погибнет чисто информационно познание он знает это ему не надо уже переубеждать ему не надо говорить что есть бог он все это.

Теперь знает но он знает что нужно сделать один шаг покаяться освободиться исповедаться сокрушится перед богом и удивительно как дьявол пытается его оттягивать постоянно но еще секунду еще день все пройдет потерпи в другой раз еще еще и вот он тянет этого человека и человек сам знает что это опасная игра он видит вокруг друзья попадают в аварию сегодня он.

Цветет попал в аварию он завтра на кладбище он сходит по кладбищу видит фотографии своих знакомых и внутри голос говорит не опоздай а не опоздать это может быть с тобой и вот это не это не спокойная жизнь ты ездишь выходишь на freeway на этой машинах мчащихся с огромной скоростью и от вечности отделяет одна секунда и он знает что голос божий.

Говорит ныне время благоприятное остается обетование войти в этот покой не оказав няка не окажись опоздавшим пусть бог благословит всех тех которые которые находятся на этом с опасном состоянии чтобы они сделали этот момент чем скорее дальше ибо и нам она возвещено она возвещено как и тем но не принесло им пользы слово слышанное.

Не растворенная вера и слышавших о чем здесь идет речь господь постоянно говорил народу когда выводил из египта о том что этот народ получит в удел прекрасную землю в принципе это была причина вывода господь не просто вывел людей из египта а он имел уже место для них и он говорил про молоко и мед он говорил про деревья про то что там будет все вот тяжело было просто представить.

Что ожидает этот народ и господь говорил об этом через моисея и вот на прити же на протяжении всего этого периода они с одной стороны имели от бога слова с другой стороны это слово абсолютно не помогло им потому что когда они подошли границы вы знаете что вернулись эти разведчики принесли весть и не просто славян словами устно теоретически они принесли еще.

Кисть винограда виноград да да огромную кисть они несли даже несколько человек то есть очевидно наглядно было что господь прав что он действительно приготовил место где просто живи и радуйся но оказывается в сети и слова который говорил моисей и бог через моисея они не были растворены и когда это не было растворено.

То никакой пользы им не кисть винограда не то что говорил господь не принесло они погибли в пустыне при всем том изобилие теологическом при всем том что каждый день они видели чудеса но от того что эти слова не были растворены они погибли ибо и нам она возвещено как и тем но не принесло им пользу слово слышанное они растворенная вера и слышавших польза.

От слово божие но огромные вы сами знаете каждый из нас кто читает это слово мы понимаем что полезнее нет нашей жизни только в этом слове есть все калорий для духовного роста только в этом слове есть все обличение всё наставление всё вся мудрость в этом слове мы понимаем насколько это полезно она и проповедуется для того чтобы мы могли.

Извлечь пользу она драгоценность чтобы мы могли обрести что-то ценное для души мы имеем огромное благословение что имеем это слово слово твое весьма чисто и раб твой возлюбил его псалом 118 140 обретены слова твои я съел их и было слова твои мне в радость и веселье сердце моего эба эба имя твое наречен она мне господи боже савалов время 1516 как новорожденные младенцы возлюбите.

Чистое словесное молоко добавить него возрасти вам во спасение ибо вы вкусили что благ господь 1 петра 223 когда мы говорим о пользе вот есть недавно читал что вот мы покупаем миг доноси какие-то сандвичи да мы покупаем их едим и я прочитал информацию что вот этот вкус чтобы он был вкладывает более 100 компонент в химических соединений чтобы человеку.

Это понравилось хотя все врачи говорят что эта пища не приносит абсолютно никакой пользы так или не так но когда человек привыкает ему кажется что это очень вкусно его тянет туда и люди едят едят в принципе бесполезную пищу и эта пища абсолютно не приносит пользы более того эта пища вредит когда речь идёт о слове божием мы понимаем что слово божье.

Она целиком полезно но встает вопрос почему это слово не работает у всех всегда пища не переваривается бог нас создал очень интересными существами в нас целая фабрика целая компания целый завод работает чтобы пищу материальную превратить в энергию и зубы и слюни и язык и пищевод и желудок и желчь все работает на то и печень чтобы то что материально она вдруг.

Превратилась жизнь и ты можешь поднять руку ты можешь пойти съесть и все это приходит потому что ты съел что-то а потому что она перерабатывается потому что там расщепляется там все работает если бы эта пища не растворялась бы мы бы все был умирали бы если в это пища не растворялась бы тоже самое со словом божьим очень интересна реакция иногда.

Людей на проповедника вот выходят люди один говорит такая проповедь хорошая другой говорит ничего интересного 3 говорит это вообще не проповедь это ересь 4 говорит впервые такую глубину слышал понимаете каждого своя реакция по простой причине что каждый кто как переварил это все кто что взял для себя ибо и нам она возвещено как и тем но не принесло им пользы если бы спасались бы.

Люди те которые слышат слово божие то весь мир был бы спасен но спасаются не тем кому слово божие обращено а спасается те которые принимают это конкретно себе во все века существовали слушатели которым это слово абсолютно ничего не дам не дало даже иисус говорил почему вы не понимаете речи моей потому что не можете слышать слова моего.

Семя в себе имеет жизнь но если бросить эту семечко это семечко на асфальт на бетонное покрытие на нет ничего не получится для семени нужно окружении правильная нужна почва нужна вот это средство для того чтобы она начала развиваться для слово божие нужно сердце не просто уши нужно сердце которая принимает это слово и потом это слово переваривает он идёт домой он едет он.

Думает что он услышал будьте же исполнители слова а не слышатели только обманывающие самих себя то есть можно слушать слова но если ты не растворяется это очень-очень но она не приносит никакой пользы можно слушать прекрасных проповедников читают прекрасные глубокие книги не стал нету растворения но ничего не происходит слушать можно по-разному одни слушают.

Безразлично другие беспристрастны одни критически и других скептически 3 сценические ну человек который слушает заинтересована и добросовестно только тот человек может рассчитывать на на результаты ибо и нам она возвещено как и тем но не принесло им пользы слово слышанное нерастворенные верою слышавших то есть.

Информация была люди пришли им говорят что там прекрасная земля мы победим господь будет с нами но веры не хватило по это ну произошло то что произошло а дальше начинается повествование покое давайте мы прочтем с третьего стиха у входим в покой мы обходим покой мы уверовавшие итак смотрите в первом стихе написано остается обетование войти в.

Покой его сейчас буду часто встречаться слова покой покой покой покой и суббота это день покоя это отдых но здесь три чается слова покой и потом будет встретиться слова суббот вам входим покой мы уверовавшие итак 3 глава и четвертая глава и все это послание делает огромный акцент на вере человека в то что говорит.

Бог и мы с вами читали что они не могли войти землю обетованную по неверию и не переваривается слово божие это тоже неверия и переходит и так ожесточение постоянно напоминание что неверия просто закрывает дверь и перед тобой и здесь он говорит что верою мы либо входим в покой божий либо неверия мы остаемся вне этого покоя входим в покойный уверовавший так как он.

Сказал я поклялся в гневе моем что они не войдут в покой мой хотя дела его были совершены еще в начале мира ибо нигде ибо не где сказано седьмом дне и почил бог в день седьмой от всех дел своих еще здесь не войдут в покой мол и так как некоторым остается войти в него а те которым прежде возвещено не вошли в него за непокорность то еще определяет.

Некоторый день ныне говоря через давида после столь долгого времени как выше сказано ныне когда услышите глаз его не ожесточите сердец ваших ибо если бы иисус навин доставил им покой то ни было бы сказано после того о другом дне посему для народа божия еще остается суббот во ибо кто вошел в покой его тот и сам.

Успокоился отдел своих как и бог от своих и так постараемся войти в покой он и чтобы кто по тому же примеру не впал непокорность во первых здесь абсолютно не говорится о субботнем дне как седьмой день недели речь идет о более глубоких вещах что значит покой божий что значит войти в этот покой смотрите это слово интересно повторяется будем об первом стихе будем.

Опасаться до чтобы кто не оказался опоздавшим когда остается обетованием войти войти потом третьем стихе обходим в покое мы опять входим и девятом стихе написано по всему для народа божия еще остается субботу я кто вошел опять же вошел что это значит войти в покой как можно в день какой-то войти.

Естественно мы с вами понимаем что значит речь идет не просто о седьмом дне давайте мы вспомним о значениях слова покой во первых это идет еще с видом ского асада часа дня творения господь 6 дней творил и на седьмой день он отдохнул и мы понимаем что у бога не было потом еще следующие недели понедельник вторник там потом он опять отдыхает мы понимаем что.

Речь идет об одном отдыхе там не написано что был вечер и было утро но когда он отдохнул после этого больше не было творения и этот отдых пришел после того как господь увидел что все хорошо если бы было бы что-то плохо то ни было бы отдыха бог должен закончить все чтобы было настал этот день покоя в новом завете когда мы говорим а покое иисус христос на кресте сказал.

Одну фразу совершилось до этой фразы он говорил отец мой делает я делаю ныне хотя его обвиняли в том что он нарушает в субботу и он сказал отец мой доныне делает когда мир впал в грех когда мир согрешил когда первые люди отошли от бога началась другая работа другое творение поэтому павел говорит мы его творение сейчас мы кто во христе тот новое.

Творение это уже новая работа божья началась в процессе во времени потому что пока грех в мире не может идти речь о покое что-то должно быть совершено когда бог сотворил вселенную не было греха не было противостояния бунта со стороны его творения людей поэтому он мог отдыхать но после того как произошло это нарушение пришлось опять начинать этот.

Творческий процесс и начался период закона период пророков период благодати апостолов все к тому чтобы опять человека вернуть исходную позицию чтобы он обрёл покой и седьмой день данный для иудеев они не имели понедельник вторник среда они имели первый день второй день 3 и один день который имел название это суббота 7 день это день это негласное.

Евангелие во все времена этот день должен был говорить людям о каком-то покое потому что это бог дал заповедь что нужно не просто работать день и ночь эта участь они человека человек должен в этот день что-то не делать отвлечься понимаете когда у вас отбирают то что вы привыкли делать.

У вас наступает опыта в вакууме надо что-то другое делать человек не может ничего не делать и когда бог запрещает что то делать а не в это время должны были думать о боге должны были думать о творении должны были думать о творце должны были поднимать свои от и богу там были субботы гарнетт суббота как субботний день и были субботы как праздничные собрания в глобальном.

Плане это указание на тот покой вечный божий покой к чему люди должны были идти второй момент покой когда речь идет о покое здесь это обетованная земля и господь обещал людям что я вам дам эту землю вот написано второзаконие 12 810 вы не дел вы не должны делать всего как мы теперь здесь делаем каждый что ему кажется правильным ибо вы ныне ещё не вступили место покоя и в удел который.

Господь бог даёт тебе но когда перейдете иордан и поселитесь на земле который господь бог вам ваш дает вам в удел и когда он успокоит вас от всех врагов ваших окружающих вас и будете жить безопасно моисей говорит что вы сейчас перейдете границу и вас там ожидает покой покой от врагов покой от от постоянных проблем вы будете жить по-другому там но что интересно этот.

Покой обещал иисус навин вел их туда но именно в той земле pro 6 по pro 6 500 лет когда давид пишет 94 псалом бог говорит о другом покое он говорит менее то есть оказывается иисус навин им дал землю для покоя но они не имели покой внутри его говорит 40 лет я был раздражаем родом сим а что творится что творилось в одни судей братья-сестры вот.

Они перешли в эту землю читаешь этих первую книгу зоар старую книгу царств бесконечные идолопоклонство грехи раскол и войны в основном идолопоклонство о каком покоем можно было говорить тот момент они они жили на земле покоя но внутри никакого покоя не было отношения с богом не было это говорит о том что человеческая натура даже внешне.

Можно создать все благоприятные обстоятельства но если не будет внутренний переменной внутренние перемены то ни о каком покое речь не может идти там даже написано что земля даже не покоилась и богу пришлось даже этот народ весь вавилон чтобы 70 лет земля покоилась люди не обращали внимание на эти заповеди божии обратите внимание как с медленно господь ведёт.

Человека взрослению в нужде в спасителе закон был дан где-то водителем да ко христу и пока это время не пришло мы все были под этим где-то водителям он нас вёл и то же самое субботним днем с этим покоем люди соблюдали субботу но внутри не имели покоя и вот приходит иисус христос приходит и говорит обращается к людям придите ко мне все.

Труждающиеся и обремененные и я успокою вас мир оставляя вам мир мой даю вам не так как мир дает я даю вам да не смущается сердце ваше и да не устрашается я на 1427 пока человек находится во власти греха сатаны и мира по хоккею проблем всяких он не может говорить что он имеет покой и господь в израильской земле вируса lime он говорит придите ко мне я вам дам.

Покой казалось бы но иисус навин нам дал эту землю иерусалим это наша земля мы живем на своей земле они говорили что и мы семя авраамово никогда не были рабами у нас отец авраам все вроде правильно а покоя нет почему нет этого покоя потому что власть в сердцах принадлежала не богу не было царство божие внутри и сейчас господь.

Говорит покой мой я вам дам придите ко мне вот этот покой или другой день или восьмой день это день покоя и мы с вами уже две тысячи лет а если быть еще можно расширить даже с этих слов 94 псалма когда бог говорит ныне пока есть время обратитесь ко мне это восьмой день это день субботы это день когда в любой момент у бога теперь нету вчера завтра а.

Ты обращайся к нему и ты входишь в субботу в божий покой ты вошёл в него ты ваш принял христа ты принял его слова ты принял его прощение и он говорит я тебе даю покой и так кто во христе то новое творение если я новое творение я умер с ним то никакие дни пожалуйста никогда не говорит что мы вместо субботы соблюдаем воскресенье мы.

Не соблюдаем воскресенье как в субботу это разные вещи для субботы были определены определенные вещи как что не нужно что нужно для воскресения не определены эти вещи мы приходим в дом божиим и а мы общаемся это первый день недели потому что ученики собирались в этот день хлеба преломление было в этот день собирались ученики христа и мы идем по этому же.

Но если бы этот закон существовал бы и незыблем был мы сегодня с вами должны были бы и субботу и не только субботу и обрезание и все остальные вещи надо было делать и те люди которые отделили 10 заповедь божий от других заповеди говорят сегодня но вы не исполняете все заповеди божии мы исполняем все заповеди божии любящий.

Другого исполнил что исполнил что исполнил закон закон есть исполнения закона христос есть конец закона к праведности всякому верующему если я во христе то закон который был где-то водителям ко христу со всеми принципами он меня направил он меня передал я со христом поэтому теперь требования закона не давят на меня я со христом во христе.

Я обрел то суббот во которому многие времени и как нация они еще придут для них еще остается этот день они должны еще войти не принимая иисуса христа отвергая его как начальника субботы как творца субботы они не могут иметь в принципе этот покой покой в боге и так как некоторым остается войти в него остается войти не только евреем остаются всем людям которые без мира в душе со.

Своими грехами остается время прийти ко христу и найти в нем настоящую субботу суббота ведь это не день и 24 часа в сутки если быть знаете принципиальным до конца и и но следовать букве закона то сегодняшний адвентисты седьмого дня живущие в америке и вообще все адвентисты дня которые не попадают в часовую полосу.

Израиля они не соблюдают 7 день потому что когда у нас утратам вечер имя обкладывается целая часть субботнего дня то есть если мы хотим исполнять божию седьмой день как они говорят то надо исполнять день в палестинской субботы они американской не российской поэтому мысль такая очень простая никто да не осуждает вас сегодня за праздник нова месич и или субботу все это тень.

Будущего а тело во христе я во христе мы поем укроюсь с в нем укроюсь в нем есть еще один покое брати сестра вот я вас прошу честный искренно вот мы верующие мы приняли христа и все правильно сделали скажите а всегда у нас есть покой в душе вот скажите может быть покой у родителей у которых дети не спасены вот когда ты знаешь что твой сын твоя.

Дочь если с ними что-то случится ты навеки с ними расстанешься может ли быть покой когда ты знаешь что твои родители могут не спасены быть может быть покой когда твой сын приходят накачены наркотиками когда дочь приходит домой в алкогольном опьянении может ли быть покой когда кто-то в дома близких страдает и просит себе смерти и смерть не приходит у нас у верующих и мы.

Сталкиваемся с другой интересной вещью как а их покой принес христос и является ли покой христа переносится ли нас есть сферы нашей жизни и оказывается что мы еще от того что не искуплены наши тела мы имеем с вами покой нашей совести от греху в наш иисус действительно избавляет нас и дает мир в душе и если меня сейчас туда спросит а если ты умрешь ты будешь с богом я могу прямо.

Сказать мои грехи прощены и меня ждёт вечность со христом этот покой мы имеем но вот этот покой я читал слове божием очень интересная фраза павел говорит послушайте апостол павел он горит когда мы пришли в македонию плоть наша не имела никакого покоя но мы были стеснены отовсюду отвне нападения внутри строки.

2 коринфянам 7 5 придя в роду для благовествования христе хотя мне и отверз табло дверь господом говорит павел я не имел покоя духу моему потому что не нашел там брата моего тито 2 коринфянам 212 то есть есть моменты в нашей жизни при всем том что отношения с богом могут быть идеальными правильными совершенными то в душевной сфере мы можем плакать мы можем скорбеть мы.

Не спать мы можем переживать мы можем просить кого-то молиться мы можем даже беспокойными быть и не надо всегда беспокойство наше относить в сферу не правильных отношений с богом вы знаете о недавно сказал одному человеку ты знаешь я очень тяжело сплю и он сказал это у тебя не правильные отношения с богом потому что библии написано возлюбленному своему дает он сон я подумал что этому.

Человеку дальше мне нечего сказать я просто подумал что не все вещи но не все люди понимают и некоторые вещи даже не стоит делиться с людьми не всегда переживания наши не всегда какие-то стресс и извините я в такие вещи говорил можно будет сказать ев ты так говоришь но у тебя не правильные отношения с богом ты не должен был проклинать свой день рождения.

И ночь зачатие это не должен был говорить такие фразы но подождите если я буду на его месте легко говорить когда я сбоку со стороны советы даю учу и так далее вы когда я окажусь как он сказал своим друзьям если вы были на моем месте поэтому давайте помнить об этих покоях что есть сходство это вечный покой и это покой во христе начинается и заканчивается вечности и.

Услышал я голос с неба говорящий мне напиши отныне блаженны мертвые умирающий в господи ей говорит дух они успокоятся от трудов своих и дела их идут вслед за ними вы знаете в детстве когда мне мама говорила прийти в собрании покаяться я очень жесткая и жестоко говорил я одну фразу я не пойду я не хочу я не верю но однажды сказал одну фразу такую.

А что если она говорила что господь придёт и заберёт меня а ты останешься и будешь гореть в аду а я с такой улыбкой говорил неужели тебе не жалко будет своего сыночка вот я останусь а ты на небесах что будешь иметь рай то больше радоваться зная что я там страдаю в аду и он сказал одну фразу которая меня протрезвела на всю мою оставшуюся.

Жизнь он сказал я не буду не буду плакать не буду помнить не буду знать ничего о тебе пока я здесь твоя мать я тебе эти вещи говорю я протрезвел не будучи пьяным я думаю ничего себе тогда действительно надо решать свой вопрос богом за маму не зацепишь надо решать свои вопросы с богом и господь нам говорит здесь там на небе успокоиться от трудов своих.

Сегодня этот труд это попытка объяснить попытка сделать попытка раскрыть глаза кому-то это постоянной молитвы это посты о тех кого ты любишь но эти труды однажды даже они перестанут нас обременять мы успокоимся потому что если в раю мы будем помнить о наших погибших родственников то это уже будет не рая от поэтому господь побеспокоился я уверен что там мы действительно.

Отдохнем и показал мне чистую реку воды жизни светлый как кристалл исходящую от престола бога и агнца среди улицы его и по ту и по другую сторону реки древо жизни 12 раз приносящие плоды дающие на каждый месяц плод свой и листья дерева для исцеления народов и смотрите какая благодать какое обещание какое прекрасное слово и ничего уже не будет проклятого.

Но престол бога и агнца будет в нем и рабы его будут служить ему и узрят лицо его имя его будет начало их и ночи не будет там и не будет не будут иметь нужды ни в светильнике не свете солнечном ибо господь освещает их и будут царствовать во веки веков откровения 22 15 сегодня наши души переживают при всем том что мы вошли в.

Вот у божию при всем том что нам теперь не нужно искать этого суббот вам и уже там при всем том порой часто наши сердца имеет to school имеет бессонные ночи имеет переживания но это тоже уйдет когда господь искупит наши тела другими словами когда мы окажемся с ним и увидимся лицом к лицу вот тогда настанет вечная суббота и тогда будет.

Действительно и божий покой и наш покой соединятся вместе ему слова за все аминь помолимся с вами господь дорогой хвала тебе чести поклонения за твои обещания благодарим тебя господь что в иисусе христе сыне твоём мы имеем прощение наших грехов мы имеем мир этот мир не объясним этот мир не даёт этот.

Этот мир никакая философия ничто в этой жизни не дает тот покой какой-то ешь ты господь мы благодарим тебя что совесть наша успокоилась совесть наша теперь не обличает нас как погибших грешников мы благодарим тебя что в любой минуты приходя к тебе мы можем приходить теперь как сцены твои мы можем обращаться к тебе как отцу благодарим также за это обещание что придет час встречи с тобой.

Когда мы не только в телах наших в этих ограниченных мы узрим тебя мы увидим тебя и будет царство вечное вечное счастье вечная свобода от болезни от проблема трудов от переживаний благодарим тебя господь что эти бессонные ночи эти переживания сменятся радостью поклонениям перед лицом твоим перед престолом твоим хвала тебе и поклонения я очень прошу господь за те.

Души которые еще знают что есть время благодать еще это суббот вам остается для них чтобы они вошли в этот покой господь и это ныне этот день который ты оставил уже две тысячи лет это время благоприятное тонны не когда ты их зовешь человека помоги чтобы каждый не был опоздавшим чтобы успел чтобы оценил эту благодать дарованный.

Тобой я обрел счастье у ног твоих хвала тебе честь тебе поклонения во имя иисуса христа аминь

Комментарии

Нет комментариев!